师说练习题及答案

 师说练习题及答案：

　　阅读题：

　　1. 代古文运动的倡导者 在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹： ， ，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。

　　2.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人， ， ”的错误态度。

　　3.韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“ ”;对自身“ ”。

　　4.《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是： ， 。

　　5.韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果：“巫医乐师百工之人，君子不齿， ， !”

　　参考答案：

　　1.唐 韩愈 师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣

　　2.其下圣人也亦远矣 而耻学于师

　　3.择师而教之 则耻师焉

　　4.位卑则足羞 官盛则近谀

　　5.今其智乃反不能及 其可怪也欤

　　二：

　　1.下列加点字的读音完全正确的一项是(　　)

　　A.郯子(tán)　　　　　　　苌弘(chán)

　　老聃(dān) 李蟠(pán)

　　B.句读(dú) 渎职(dú)

　　穷兵黩武(dú) 买椟还珠(dú)

　　C.六艺经传(chuán) 传记(zhuàn)

　　传说(chuán) 传宗接代(chuán)

　　D.贻之(yí) 春风骀荡(yí)

　　心旷神怡(yí) 甘之如饴(yí)

　　【答案】　A(B项“句读”应读dòu;C项“六艺经传”应读zhuàn;D项“春风骀荡”应读dài。)

　　2.选出加点的词古今意义相同的一项(　　)

　　A.古之学者必有师

　　B.今之众人，其下圣人也亦远矣

　　C.吾从而师之

　　D.闻道有先后

　　【答案】　D(A.学者：古义为求学的人;今义为在学术上有一定成就的人。B.众人：古义为一般的人;今义为大家、许多人。C.从而：古义为跟从、并且，是两个词;今义是连词，表上文是原因、方法等，下文是结果、目的等。)

　　3.选出加点的字意思相同的一组(　　)

　　A.古之圣人，其出人也远矣其皆出于此乎

　　B.人非生而知之者，孰能无惑于其身也，则耻师焉，惑矣

　　C.彼童子之师，授之书而习其句读者六艺经传皆通习之

　　D.生乎吾前，其闻道也固先乎吾师道之不复，可知矣

　　【答案】　C(均为“学习”之意。A.出：超出/出自。B.惑：疑难问题/糊涂。D.道：道理/风尚。)

　　4.下面各组句子中，加点字含义有相同项的一组是(　　)

　　A.欲人之无惑也难矣于其身也，则耻师焉，惑矣非吾所谓传其道解其惑者也至于幽暗昏惑而无物以相之

　　B.犹且从师而问焉即如忠烈遗骸，不可问矣恣其所为不问朝夕遣人候问武

　　C.或师焉，或不焉云霞明灭或可睹而或长烟一空左右或欲引相如去

　　D.其出人也远矣蜀山兀，阿房出农不出则乏其食公拆袄，出珠授之

　　【答案】　A(惑：①疑难问题;②糊涂;③疑难问题;④迷惑。B.请教/寻找/询问/问候，C.有的/或许/有时/有的人，D.超出/出现，指建成/出工/拿出。)

　　5.下列各句中的“之”字用法与其他三项不同的一句是(　　)

　　A.辍耕之垄上

　　B.郯子之徒

　　C.及其所之既倦，情随事迁

　　D.项伯乃夜驰之沛公军

　　【答案】　B(B中“之”连接定语和中心词，相当于这些，这类;其余皆为动词，到、往)